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第466章 缘由 (2 / 4)

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        “大师,你将我带入识海,是要有什么事要交代吗?”

        化身未有起身,仍是静坐于菩提树之间,开口道:“赵匡胤,你可知吾此地为何名?”

        “不知。”赵匡胤虽为后唐的官员之子,说起来应当是家学渊博。

        但他自幼随蓬莱仙山的铁冠道翁学艺离家。在铁冠道翁病逝之后,他便浪迹江湖,四海为家,所学皆是道家典故,自然不知。

        化身解释道:“此地名为‘沙罗双树园’,乃昔日佛陀入灭之地,也是超越生死之地。”

        佛经有云:学佛修道者欲成就『佛道』,首先须发『菩提心』,进而修『菩萨道』,悲智双运至福慧圆满,方能证得『阿耨多罗三藐三菩提』。当学佛修道者发菩提心后,於其‘阿赖耶识’(又名第八识)中,即种下『四菩提种』。”

        化身在与佛陀交流后,收获最大的,不是双莲之力,也不是第十式‘万佛朝宗’。

        而是这超越生死,证得‘无上福田’的阿赖耶识(第八识)。

        赵匡胤不明就里,“那为何会出现在我的识海之中?”

        “此地乃吾以自身佛法,在你识海之中开辟的一处歇脚的所在。待吾离开之后,此处便会一同消失。”化身为打消赵匡胤的顾虑,耐心解释。

        “原来如此,那大师为何这般费劲心机,要进入赵某的识海,还有将赵某耶带到此处呢?”果然,在见到化身的态度之后,赵匡胤疑虑消除,回归正题。

        “这就要问你自己了。”

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